Древняя история Крыма. Готы и гунны

К настоящему времени в Крыму исследована дюжина гуннский памятников. Все они — погребальные. Погребение подростка-гунна было совершено в разрушенном античном каменном склепе близ поселения Беляус в северо-западном Крыму. По определению антропологов, его монголоидный череп искусственно деформирован — вероятно, в детстве ребенку особым образом перевязывали голову, чтобы растущий череп приобрел удлиненную форму. У многих народов вытянутая форма головы была признаком знатности и красоты. Под черепом погребенного находилась золотая серьга в виде лунницы, украшенная тремя пастовыми вставками белого и синего цвета, зернью. У пояса обнаружена серебряная пряжка с золотыми инкрустациями. В могиле также найдены золотые обкладки от деревянной фигурки лошади, детали упряжи — серебряные обоймы для ремней, железные удила, зажимы от уздечки, покрытые золотой фольгой и соединенные заклепками с серебряными головками, пряжки, наконечник стрелы, колокольчик и другие вещи. Могила была перекрыта каменными плитами, поверх которых лежали остатки чучела лошади, также перекрытые плитами. Погребение датировано первой половиной V в. н. э., то есть временем первого появления гуннов в Крыму. Археологические исследования этого и других гуннских погребальных памятников подтверждают данные письменных источников — любовь гуннов к золоту, важную роль коня в их жизни и религиозных представлениях.
После того, как гунны разгромили остроготов и вытеснили везеготов за Дунай, обстановка в Северном Причерноморье временно стабилизировалась. Тем не менее, поскольку для гуннов военная добыча и получение дани с покоренных народов были важнейшими средствами существования, они не могли полностью отказаться от набегов на сопредельные страны. Источники сохранили краткие сведения об этих походах. Риму, однако, удавалось какое-то время избегать полномасштабных столкновений с гуннским союзом. Более того, императоры использовали гуннов для борьбы с готами и другими варварами, выплачивая за это гуннским вождям деньги или же предоставляя земли для поселения. Римляне, однако, прекрасно понимали исходившую от гуннов угрозу. Для обеспечения безопасности своих границ они используют свой старый принцип — бороться с варварами силами других варваров. В течение V в. н. э. на подступах к Херсонесу поселяются федераты империи — готы и аланы. Федератами назывались целые племена варваров, заключившие союз с Римом (позднее — с Византией). Историк VI в. н. э. Прокопий так писал о федератах: "... они сражались вместе с римлянами, являясь их союзниками и получая от императора, как и другие воины, ежегодное жалование и нося звание "федератов": так называли их тогда римляне этим латинским словом, желая, думаю, тем показать, что готы не были ими побеждены на войне, но заключили с ними договор на основании известных условий. Условия, касающиеся военных дел, по латыни называются foedera...".
Наибольшего могущества гунны достигли при "царе" Аттиле (или Атилле). Он начал войну с Римской империей и в нескольких сражениях разгромил римлян и их союзников. Ценой невероятного напряжения сил Западной империи удалось в 451 г. н. э. в битве на Каталаунских полях (современная Восточная Франция) остановить гуннов. В 453 г. н. э. Аттила умер и его держава распалась. Многие ранее входившие в нее племена вернулись в Северное Причерноморье. Прокопий так описывал возвращение в Крым утигуров — одного из гуннских племен: "Недалеко от Меотидского болота они встретили так называемых готов—трапезитов. И сначала готы, устроив преграду из своих щитов против наступавших на них гуннов, решились отражать их нападение, полагаясь на свою силу и на крепость своих позиций; они ведь были самыми сильными из всех тамошних варваров. Кроме того, начало устья Меотидского болота, где в то время обосновались готы-трапезиты, образует залив в виде полумесяца, окружая их почти со всех сторон и поэтому дает для наступающих против них один, и при этом не очень широкий путь. Но потом (так как ни гунны не хотели тратить здесь на них время, ни готы никак не могли надеяться с достаточным успехом сопротивляться такой массе врагов) они вступили друг с другом в переговоры, с тем, чтобы соединив свои силы вместе, совершить переход; они решили, что готы поселятся на противоположном материке у самого берега пролива, там где они живут и теперь, и став на дальнейшее время друзьями и союзниками утигуров, будут жить там все время, пользуясь с ними равными и одинаковыми правами". Ученые по-разному комментируют этот рассказ. Название готов — "трапезиты" — связывают с древним названием горы Чатырдаг — Трапезус, то есть "Столовая гора". Ясно, что готы-трапезиты до возвращения гуннов жили в Крыму. Возможно, именно они оставили Чатырдагский могильник, о котором речь шла выше. Залив в виде полумесяца — это Сиваш, следовательно с гуннами трапезиты встретились в районе Перекопского перешейка. Заключив с гуннами договор, часть готов переселилась на противоположный берег Азовского моря. Поскольку готские могильники Чатырдаг и Ай-Тодор прекратили функционировать в середине V в. н. э., некоторые исследователи предполагают, что население, которому они принадлежали, покинуло эти места. Однако часть готов осталась в Крыму — об этом свидетельствуют многочисленные данные источников. Готы и аланы продолжали жить в горах юго-западной части Крыма, в то время как гунны, сохранили за собой степи и Керченский полуостров.