Древняя история Крыма. Бронзовый век. Срубная, сабатиновская, белозерская культуры

50 кв. м. В каждом доме были очаги, представлявшие собой прокаленные, обложенные камнями углубления в земляных полах. Рядом с помещениями и в них самих выкапывали ямы, служившие для хозяйственных целей. При раскопках каждого дома зафиксированы многочисленные следы различных ремонтов и перестроек. Похоже, что жители неоднократно их покидали, а через некоторое время вновь возвращались. Возможно, причина подобного положения дел кроется в периодическом истощении обрабатываемых земель или пастбищ, расположенных в непосредственной близости от поселков. В таком случае, приходилось переселяться, очевидно, на небольшое расстояние и строить на новом месте столь же непритязательные, как только что оставленные, дома. Через некоторое время можно было вернуться на старые места или, если природные ресурсы не успевали восстанавливаться, двигаться дальше.
К самому концу эпохи бронзы относятся бескурганные могильники, открытые в центре крымских предгорий. Их всего четыре — Суучхан, расположенный поблизости от пещеры Кизил-Коба, Донское, Новокленово (эти памятники получили названия от сел, рядом с которыми они обнаружены) и Ташлы-Баир, открытый близ с. Баланово Белогорского района. Расстояние между ними не превышает 10-15 км. В Донском и Суучхане хоронили в каменных ящиках, в Новокленово и Ташлы-Баире — в могилах, выкопанных в земле. Погребенных укладывали на бок в скорченном положении головами на юг, руки сгибали так, что кисти оказывались перед лицом. Изредка в могилу клали не по одному, как обычно, а по два погребенных (рис. 32). Некоторые могилы не содержат инвентаря, в другие опускали по 1-2 сосуда. Очень редко в захоронениях находят бронзовые серьги и браслеты. В Донском обнаружена костяная и перламутровая, а в Ташлы-Баире — стеклянная бусины. По всем элементам погребального обряда крымские могильники соответствуют признакам белозерской археологической культуры. В памятниках этой культуры находят точные аналогии почти все предметы погребального инвентаря. Датируются могильники в пределах XI-X вв. до н. э.
Отсутствие курганных насыпей и сам факт расположения могильников в предгорьях свидетельствуют об оседлости оставившего их населения. Значит, в конце эпохи бронзы недавние степные скотоводы стали осваивать предгорья, изменяя при этом привычному образу жизни.
В целом, ситуация рисуется следующим образом. Внутренние районы степи продолжали оставаться зоной с преобладанием подвижных форм скотоводства, но значительная часть населения в предгорьях и на побережье вела оседлый образ жизни, занимаясь земледелием и скотоводством.
В следующей главе мы будем подробно говорить о народе, который греки именовали таврами. Некоторые особенности погребального обряда, а именно использование для захоронений каменных ящиков и скорченность погребенных, сближают таврские некрополи с могильниками Суучхан, Донское, Новокленово и Ташлы-Баир. Кроме того, значительное сходство обнаруживают многие керамические сосуды. Следовательно, есть основания предположить, что предками тавров были племена, населявшие предгорный Крым в позднем бронзовом веке.

Рис. 32. Погребение из могильника Ташлы-Баир