Древняя история Крыма. Сарматы

Рис. 74.
Могильник Дружное. Склеп № 78.
А — план погребальной камеры склепа: I-VI — номера погребений; 1, 25, 38 — шилья железные;
2-5, 7-9, 15, 17-19, 21, 53 — сосуды лепные; 6 — кубок стеклянный; 10, 50 — предметы железные;
11, 12 — раковины каури; 13, 39 —фибулы железные; 14,22 — бусы стеклянные;
16, 20, 24, 37, 54 — ножи железные; 23, 26, 34-36, 40 — пряжки бронзовые; 27, 41 — мечи железные;
28, 29, 33 — наконечники стрел железные; 30 — кольцо бронзовое; 31 — удила железные;
32 — предмета бронзового обломки; 42 — кольцо с зажимом бронзовое;
43-45, 55 — сосуды краснолаковые; 46, 52 — щипцы железные; 47, 48 — камни точильные;
49 — изделие железное в виде наковаленки; 50 — молоток железный.
В — план склепа. С — разрез склепа. D — фасировка каменного заклада входа в склеп.

Рис. 75. Серьги из могильника Дружное. Золото, сердолик. Ill в. н. э.

Рис. 76. Керамический сосуд в виде барана из могильника Нейзац

В таких склепах совершено большинство погребений IV в. предгорных могильников Нейзац, Дружное, Озерное III, Инкерманском и др. (рис. 95). В то же время продолжали сооружать и подбойные могилы. Разнообразие типов погребальных сооружений объясняется тем, что аланы селились вместе с сарматами и составляли с ними единые коллективы.
В конце IV в. в Северном Причерноморье появляются пришедшие с востока гунны. Одновременно перестали использоваться крымские предгорные могильники. Можно предположить, что население оставило обжитые места, страшась гуннского нашествия. Аланы переселились в горы, где много позднее стали известны авторам средневековых письменных источников.